临安简介
临安地处浙西北，东邻杭州，西接黄山，南连富阳、桐庐和淳安，北靠安吉，是距离上海、杭州等大都市最近的山区市。市域东西长 100余公里，南北宽50余公里，总面积3126.8平方公里，辖4个街道22个乡镇662个行政村，人口52万。市区建成区面积20平方公里，人口15万。市人民政府设在锦城街道。
改革开放以来，临安多次进入全国综合实力百强县(市)和全国县域经济基本竞争力百强县(市)行列，2004年，跻身全国综合发展百强第86位和县域经济基本竞争力百强第81位，2005年又跻身全国综合发展百强第75位，是浙江省首批小康县(市)、中国竹子之乡、中国山核桃之乡、全国农业综合开发示范市、浙江省卫生城市、浙江省文明城市、全国科技进步先进市、中国民间书画艺术之乡、全国生态示范区、中国优秀旅游城市和国家卫生城市。2005年，全市实现生产总值132.5亿元，财政总收入11.87亿元，城镇居民人均可支配收入14857元,农民人均纯收入7262元。2006年，全市实现生产总值158.7亿元，同比增长15%，比2002年增长77.2%，人均GDP达到3700美元；完成全社会固定资产投资65.7亿元，同比增长14.1%，比2002年增长159.4%；实现财政总收入14.7亿元，同比增长23.9%，比2002年增长134.8%，其中地方财政收入8.04亿元，同比增长19.5%，比2002年增长175.3%；三次产业比重为11.7∶57.4∶30.9。
临安市荣誉榜
全国综合实力百强县（市）
全国县域经济基本竞争力百强县（市）
浙江省首批小康县（市）
全国首批生态建设示范区
中国优秀旅游城市
全国科技先进市
浙江省经济十七强
中国竹子之乡
中国山核桃之乡
中国民间书画艺术之乡
浙江省卫生城市
浙江省文明城市
全国农业开发示范市
国家卫生城市
临安旅游资源
全市自西向东百余公里内分布有龙塘山、大明山、瑞晶溶洞、湍口温泉、西天目山、东天目山、越王坪、玲珑山、钱王陵、功臣塔、洞霄宫、青山湖、彭祖遗迹等旅游景点与景观，其中国家级自然保护区二处，省级自然保护区一处，国家级重点文物保护单位2处，省级重点文物保护单位2处，市级15处。临安市的游客人数近几年有较大的发展，2000年游客人数为110万人次, 门票收入2297.7万元；2001年游客人数为134万人次, 门票收入2945.12万元。
临安市旅游区划可分为六个旅游区，即天目山自然生态宗教文化旅游区、太湖源生态旅游区、青山湖休闲度假区、锦城吴越文化旅游区、大明山自然风光旅游区和昌西北自然生态绿色长廊旅游区。已形成"一、二、三"旅游区格局，即一个文化旅游区（锦城）、二个自然与文化兼容的旅游区（天目山、青山湖）、三个自然生态旅游区（太湖源、大明山、昌西北）的总体格局。
1、天目山自然生态宗教文化旅游区，本区包括西天目山、东天目山、中天目山、南天目山及关联的乡镇，主要产品为天目山国家级自然区和宗教文化旅游。
――西天目山素称天然植物园，1996年列为世界生物圈保护区，共有植物2160种，兽类74种，鸟类148种，35种国家保护动物。本地因大树华盖而名扬天下，有银杏之祖、柳杉群体、大树封王、倒挂莲花、西天龙潭、绝顶揽胜等自然生态景观。西天目山开发旅游已有悠久的历史，主要为观光、考察和会议旅游，可进一步开发以生态为主题的旅游项目，如天目森林浴、奥秘探索游、森林音乐节等项目。
――东天目山有国有山林上万亩，大树参天，修竹叠翠，飞瀑涌泉，十分壮观。
――五寺宗教文化旅游，西天目禅源寺、东天目昭明寺、中天目普照寺、南天目千佛寺，加上玲珑山的卧龙寺，可形成一个宗教旅游圈。
2、太湖源生态旅游区，主要产品是太湖源生态旅游。该区区位条件优越，距市区30公里，距天荒坪电站40公里。区内水势延绵，山峦起伏，已确定的生态旅游区分为龙须峡谷、百沙听涛、指南天池等三个景区。自龙须峡谷开放以来，吸引了大量生态旅游者，前景十分看好。
3、青山湖休闲度假旅游区，本区包括青山、板桥、锦城等乡镇，主要产品为青山湖休闲度假。
4、锦城吴越文化旅游区，本区包括锦城、玲珑等乡镇，主要产品为钱王故里吴越文化风情旅游。
5、大明山自然风光旅游区，本区包括顺溪、石瑞、河桥、湍口、马山等乡镇，主要产品为大明山、瑞晶洞和湍口温泉等。
临安交通运输
2004年是实施临安市五年交通新的跨越式发展战略的第二年，全市完成交通建设投资9.87亿元，比上年增加5.11亿元，创历史新高。至年底，全市公路通车总里程达到1592.63公里，其中铺装高级、次高级路面1471.48公里，铺装率达92.4%。公路网密度50.97公里/百平方公里，高于全省平均水平。杭徽高速公路昌化至昱岭关段提前建成通车，13省道锦城至里畈段改建工程动建，16省道乐平库区段改建工程完成过半，18省道华光潭库区段改建工程有序推进，02省道汪家埠至玲珑段大修工程完成。围绕"生态市"建设目标，抓好公路绿色通道工程，全市共完成公路绿化155公里，总投资约130万元。青山航道恢复通航、发电。全年码头货物吞吐量16.12万吨。完成发电47.5万千瓦时。城市公交车更新运行，客运班线车辆完成更新改造。推行交通行政执法责任制，"治超"工作见成效。通公交车的行政村602个，通达率90.6%，其中乡村接养公路通达率100%。交通企业改制全面完成。全年完成公路大修17处41.48公里，总投资787万元。长西线横畈桥通过验收，02省道颊口桥完成招投标程序，16省道燕坞桥主体工程基本完成。全市651个行政村通公交车602个，通达率92.5%，其中乡村接养公路通达率100%。
临安历史沿革
均无建制。临安秦、汉时为会稽郡余杭县地，东汉建安 16年（211年）分余杭置临水县，县治在高乐。晋武帝太康元年（280年）更名临安县，隶属吴兴郡。唐属杭州余杭郡。南宋景定三年（1262年）迁县治于西墅保锦山下，明洪武初（1368年）迁东市太庙山右。於潜、昌化秦属鄣郡。西汉武帝元封二年（前109年）置丹阳郡，领县有於潜，东汉更名为於潜县。昌化属於潜县境。晋时临安、於潜（含昌化）同属吴兴郡，隋时同属杭州。唐垂拱二年（686年）析於潜置紫溪县，与临安、於潜同属杭州余杭郡。北宋太平兴国三年（978年）紫溪改名称昌化县。
自宋以后，临安、於潜、昌化县建置和名称基本稳定。北宋属杭州，南宋属临安府，元属杭州路，明属杭州府，清因之。民国元年（ 1912年）废府，直属于省。民国24 年（1935年），属浙江省吴兴行政督禁区。民国37年（1948年）改属第九行政督察区，专署驻临安县衣锦镇。
1949年临安、於潜、昌化相继解放后属临安专区。1953年撤销临安专区改属嘉兴专区。1955年，於潜、昌化划入建德专区。1957年，临安县划入建德专区。1958年，撤销余杭县，并入临安县；撤销於潜县，并入昌化县；同年12月，撤销建德专区，临安、昌化划归嘉兴专区。1960年撤销昌化县，并入临安县，划归杭州市领导。1996年临安撤县建市。
临安自然地理
临安市域东西长达 100公里，中心城区偏于市域部。其地形西北高东南低，差别悬殊。西部清凉峰与东部石泉，海拔相差1770余米，西北、西南部山区平均海拔在1000米以上，而东部锦城镇以东大部分是海拔50米以下的河谷平原。西北南三面环山，向东呈马蹄形开口。
由于水系的作用，形成了昌化、於潜、临安三大河谷平原，且串珠状河谷地呈东西向和东北--西南向延伸。在这种地形条件以及区位因素、行政建置等方面的因素共同影响下，形成临安以市区为中心，於潜、昌化为副中心，二、三产业集中于市域东部以市区为中心的城镇群及横贯市域东西的杭昱公路沿线一带的总体格局，且东部的发展水平明显高于西部地区。
临安市位于东经118°51'至119°52'，北纬29°56'至30°23'，是一个山多田少的山区市。幅员3126.8平方公里，耕地面积19124公顷，其中水田16909公顷。
土壤以红壤土分布最广，占总面积的 58.94%，主要分布在海拔650米以下低山丘陵地区，黄壤土占20.31%，主要分布在西部和北部中低山区，岩性土占10.98%。
地势自西北向东南倾斜，北、西、南三面环山，绵延百里；腹地和东西部，形成低山丘陵和宽谷盆地相向排列，交错分布。境西北最高点清凉峰海拔 1787米，境东最低点青山街道石泉村海拔仅9米。
属中亚热带季风气候区，温暖湿润，四季分明，具有春多雨、夏湿热、秋气爽、冬干冷的气候特征，全年降雨量 1628.6毫米，全年平均气温16.4°C，全年日照时数1847.3小时，森林覆盖率76.5%。
临安境内地貌形态多样复杂，海拔从 9米到1787米，形成了种养业的多样化，粮、油、林、竹、茶、桑、果、菜、畜、禽、渔等多业并举，全面发展。
临安气候条件
临安市属中纬度北亚热带季风气候。四季分明，气候温和，雨量充沛，气候在垂直方向上差异悬殊。多年平均气温为15.80C，七月为最热月，历年平均为28.10摄氏度，1月为最冷月，历年平均为3.40摄氏度。极端高温41.90摄氏度(1996年8月6日)，极端低温-13.30摄氏度(1967年1月16日)。历年平均日照明数1939小时，无霜期234天。
全市常年偏东风最多，以东北风和东北东风为主，出现频率分别为12%和11%；偏西风也较多，以西南风和西南西风为主，出现频率分别为10%和9%，静风占30%，年平均风速为1.8米／秒(2级风)，最大风速出现在1981年7月15日，为18.0米／秒(8级风)。
临安气候温和，雨量充沛，土地肥沃，满目青翠，优越的生态环境孕育着4700多个物种，享有"绿宝地"、"万宝山"的美称。这里盛产木、竹、笋、茶、丝、果、药等，"茶叶、笋干、山核桃"被誉为"临安三宝"。茶叶、蚕茧为全国重点产区，久享盛名的昌化山核桃是临安的传统特产，年产数万吨的食用笋被奉为疏菜上品，天目笋干"清鲜盖世"，驰名中外。名贵药材萸肉、於术、杜仲和白果、板栗、方柿、高山蔬菜，人无我有，人有我优。
临安历史名人
钱镠（公元852-公元932），字巨美，浙江临安人。公元893年为唐镇海节度使。五代时被封为吴越国国王，定都杭州，公元978年归北宋。从历史记载中，我们不难看出，钱王不仅是雄居一方、身经百战、智勇双全、文韬武略的君主，更是一位深谋远虑、审时度势，顾全大局有作为和有恩于吴越百姓的政治家、军事家、外交家和书法家。
一、 吴越文化的创立者
作为一个具有鲜明区域特色的吴越文化，自钱王创立以后，经三代五王的不懈努力，获得了前所未有的发展。钱王青少年时期读书不多，只在暇时温理《春秋》，兼读《武经》，深知文化对保境安民的重要，因而当权后十分重视网罗文人学士，他广开言路、"礼贤下士"、兼听纳谏，唐末名家皮光业、林鼎、沈崧、罗隐、武将杜陵、阮结、顾全武等都受到他的礼遇，罗隐成为他的重要功臣。佛学兴盛更是吴越文化发展的一个突出标志，据《咸淳临安志》统计，吴越都会杭州有寺院150多所，素有"江南佛国"之称，临安的功臣塔，杭州的灵隐寺，余杭大涤山的天柱观，杭州的六和塔、雷峰塔、保淑塔等都是吴越时修建的。灵隐寺的弥陀石佛、摩崖石刻和石塔、凤凰山的梵天经幢等吴越时期文物一直保持至今。
钱王本人不仅能征善战，还留下许多诗文，诗文中多显英雄气概，令人仰慕。不仅如此，他的书法也颇有造诣，擅长草隶，蜚声中原。
文化的发展、佛学的兴盛，又促进了印刷业的进步，而印刷业的进步又加快了文化的发展。实际上杭州已成为当时中国第一大印刷中心。所以活字印刷由钱塘人毕升发明也绝不是偶然的。
五代前后吴越地区文化名人数量的变化情况也可窥见文化发展之一斑。当代著名教授徐中玉先生主编的《古文鉴赏大词典》中收录的五代前文化名人86人，其中吴越地区为7人，占8%；五代及其后的文化名人114人，吴越地区为33人，占30%。现行高中语文课本中收录的五代前名家30人中吴越地区仅有1人，占3%；五代以后的名家33人，吴越地区达11人，占30%，两个30%当然不是偶然的巧合，它反映了钱氏对文化发展的重视，吴越地区一跃而成为文化之都和中国重要的文化中心之一，钱氏是功不可没的。
二、 中国经济文化中心从北方转移到南方的开拓者
自秦至唐的一千多年中，中国的经济文化重心一直在北方。经过唐末藩镇割据、苛政暴敛及连年战乱和频繁的自然灾害（仅公元910-953年，黄河决口及其他大水灾即达24次之多），北方社会经济遭到了毁灭性的破坏，人口锐减。而与此同时，南方诸割据政权，即在相对稳定的社会政治环境中发展了生产，繁荣了长江三角洲为中心的东南地区。
五代时，南方诸政权中，吴越国是经济文化发展最快的地区。在钱王"善事中国，保境安民"的基本国策指导下，大力发展农田水利基本建设，发展手工业、商贸业和文化事业，扩建杭州、苏州等中心城市，经过近一个世纪的努力，终于使吴越的经济和文化跑到了五代诸分裂政权的前列，也使钱王成为这一重大转移的重要功臣和开拓者。今天我们可以毫不夸张的说，长江三角洲地区的繁荣始自钱王开创的吴越时期。
钱王在发展经济中首先紧紧抓住农业的命脉--农田水利基本建设，重点整治了钱塘江流域和太湖流域，从而把吴越建成了鱼米之乡。钱王还十分重视晒盐、制茶、制瓷、织业等手工业的发展。丝织业的发展又刺激了农民种桑养蚕的积极性，使境内"桑麻蔽野"，蚕季出现了"青巷摘桑喧姹女"的热闹景象。吴越之地已成为全国丝织业最发达的地区、中国的"丝绸之府"。
经济的繁荣，基础在于生产的发展，但其实现还赖于商贸的发展。通过商贸交易，沟通中国两大经济带--黄河流域与长江流域，实现货畅其流，物尽其用。五代前中国大都市都在长江以北，西京、东京称为"两京市"，是全国最大的商贸中心，其次便是扬州、益州（成都）。五代后，商贸中心便慢慢向苏、杭、明等州转移。这些均为后来赵匡胤统一中国，南宋王朝定都杭州的实践所证实。
三、"上有天堂，下有苏杭"的奠基人
苏州、杭州均为国内外享有盛誉的中国历史文化名城，被誉为"人间天堂"，而今日的繁荣都是与钱王早年的努力分不开的。仅以杭州为例，钱王自灭刘汉宏，坐镇杭州，后又平董昌，统一"两浙"正式建立吴越国后，从唐大顺元年（公元890年）到唐天佑四年（公元907年）的18年间，钱王带领军民5次扩建杭城，更值得一提的是公元907年，扩建牙城时，有术士向钱王献策，如在旧基扩建，国祚只有百年，如填西湖更建，可以延长十倍，钱王回答说，百姓靠湖水为生，无水即无民，哪有千年不变的真主？有国百年就心满意足了，并且化大力疏浚西湖，后人有"留得西湖翠浪翻"句赞扬他。后梁开平四年（公元910年），钱王增调军民数十万在沿江北岸，从六和塔到艮山门开展了气壮山河的水利大作战，并采用立幌柱、打竹笼的科学方法降服汹涌的湖魔，筑起了一道长338593丈的捍海石塘，彻底根治了杭州城的潮浸之患，也留下了"钱王射潮"的美丽传说。
"五代之际，天下纷扰，杀人如麻，独吴越人民安居乐业，百年不知兵革"，使吴越百姓免去磷青骨百之苦，过了一段太平富裕的日子，钱王还凿平钱塘江中暗礁以利通航，重视农桑，发展经济，使吴越国"富甲东南"。
隋代杭州只有15380户，吴越盛时已达"十余万家"。"盖当时隋时杭地苦卤，水咸难饮，自唐邺候李泌开六井，引西湖水入城外，钱王又凿井九十九眼以泽民"。杭州的"百井坊巷"，传说原来有井九十九眼，就是钱王开的，故称钱王井，钱王第七子元灌命金华将军曹杲，引西湖水入城为涌金池，便利居民汲取饮用。另设置龙山、浙江二闸，"以大小二堰，隔绝江水，不放入城，则城市专用西湖水，水既清澈，无由淤塞"。钱王对杭州城的饮水淡化做了大量工作。"沮洳斥卤，化为乐土"。
钱王对开发和繁荣两浙经济，文化之功，代有评述。著名的宋代铁面御史赵汴的《表忠观记》，宋代民族英雄文天祥，明代开国元勋刘基分别撰写的《武肃王传》中，均有详细记载。宋代政治家、文学家苏东坡称道钱王有保卫两浙之功，并说"其民至于老死，不识兵革，四时嬉游，歌鼓之声相闻，至于今不废。其德于斯民甚厚。"综上所述，钱王为"人间天堂"苏杭的奠基人已当之无愧了。
四、 实现祖国和平统一的倡导者
当年钱王衣锦还乡，其父钱宽却避而不见，他对钱王说"吾家世代田渔为事，未曾有贵达如此，至今为十三州主，三面受敌，与人争利，恐祸及吾家"的教诲，对钱王后来实行的"保境安民"、"事奉中原不失臣节"的方针颇有影响。吴越立国后，虽曾建元，皆私行于国内，连自己的年号钱都未曾铸行过，当时曾有一个农民在田里得国玺献给钱王，武肃王说："此天子所用之宝，非臣下所宜留"，马上献于朝廷，在这里我们已清楚地看到钱王盼望民族统一不搞分裂的可贵精神。而钱王"子孙善事中国，勿以易姓废大之礼"的临终政治遗嘱更为后代钱王所遵循。公元978年5月4日，钱弘淑遵照祖上"如遇真君主宜速归附"的遗训，审时度势，纳土归宋，使当时吴越国比较发达的生产力免遭破坏，人民免受生灵涂炭。钱弘淑弃王纳土归宋后，为消除宋帝对在吴越国深得民心的钱氏王族的疑虑，避免燃起战火，使吴越人民陷入水深火热的战乱之中，先后携3000家人赴汴京居住，稳定和巩固了中国和平统一的政治局面。吴越国三代五王的这种以民意为归，民利为先，民族统一大业为重的伟大情怀，更加增添了广大人民对他们的敬仰与爱戴之情。
董昌（？～８９６），唐末杭州临安人。僖宗乾符二年（８７５），王仙芝、黄巢起义，昌为土团军，以功擢石鉴镇将。五年，仙芝余部曹师雄进攻两浙，杭州募诸县乡兵各五千人以拒之，号杭州八都，以昌为长。中和二年（８８２），越州观察使刘汉宏谋兼并浙西，昌遣都指挥使钱?攻杀汉宏，遂有浙东之地。光启三年（８８６），朝廷以昌为越州观察使，?代杭州刺史。时天下扰攘，朝廷贡赋不入，独昌于常赋外加献三倍，十日一输，朝廷赖之，累拜检校太尉、同中书门下平章事，封陇西郡王。
初为治廉平，罢盐榷，民颇安之。既得志，乃妄自尊大，立生祠，刻香木为躯，以金玉纨素为肺腑。又滥施刑罚，小过辄夷族。听讼命掷博齿，不胜者死，用人亦取胜者。又以不得封越王为恨，属下乃劝为帝。昭宗乾宁二年（８９５）二月，登越州子城门楼，即皇帝位，国号大越罗平，改元顺天，自称"圣人"。钱?以书责之，昌不听，乃将兵三万至迎恩门，请改过。昌惧，献钱二百万缗犒军，执称帝主谋者应智、王温等送?军求和解，且请待罪。朝廷以昌贡输有功，命释其罪，纵归田里。?上表以昌?逆，不可赦。乃削昌官爵，授?浙江东道招讨使以讨之。三年（８９６）五月，?将顾全武急攻越州，昌亲登五云门阅兵，出战而败，乃婴城固守，去帝号，复称节度使。?将骆团入见，绐言："奉诏迎公居临安。"昌信之，乃送牌印，出居清道坊，遂被擒，以舟载至杭州，至西小江，斩之，投尸于江，传首京师，夷其族。《新唐书》有传。
宋词名家洪咨夔
《千家诗》是旧时流行的启蒙读物之一，集中精选唐宋各名家诗篇，浅明易懂，读来琅琅上口，便于背诵。但所谓"千家"，实际上不过数十家，诗仅百数十首，因此能够入选不容易。其中有洪咨夔的《直玉堂作》一首，诗曰：禁门深锁寂无哗，浓墨淋漓两相麻，唱彻五更天未晓，一墀月浸紫薇花。"这首七言绝句描写诗人奉敕撰写制命，浓墨淋漓，润泽于黄麻之纸；待制命写成，已是鸡鸣五更，但天尚未晓，唯见一墀月色，寒浸紫薇花影。可见诗人当时官至翰林学士、知制诰，出入禁宫，为皇帝起草文稿，正是春风得意之时。
洪咨夔（公元1196-1236年），字舜俞，号平斋，南宋於潜嘉前人，后迁居临安新溪，他早年中进士，居官直言敢谏，曾得宋理宗常识，称他"鲠亮忠悫，有助新政"。后因触犯权贵，被弹劾削职。此后虽曾复职，仍然为权臣所抑，以至"十年不调"。他博学善文，尤专经学、诗词，著作有《春秋说》三卷，《西汉诏令揽钞》（已佚），《平斋文集》三十二卷。他的词"淋漓激壮，多抑塞磊落之感"，风格颇似辛弃疾，清代毛晋将他编入《宋六十名家词》。
洪咨夔一生酷爱读书，不仅著作较多，而且藏书甚富。据载他的藏书有1.3万卷之多，藏于天目山宝福寺，名"闻覆阁"，后称褒忠院。因此洪咨夔还称得上是古代一位难得的藏书家。
清末数学家方克猷
清朝末年，腐朽的清王朝已濒临崩溃，但科举取士的制度还在沿袭，直到光绪三十一年（公元1905年）推行学校教育才废除科举制度。公元1882年，年方12岁的方克猷在家乡於潜应童子试，结果以第一名考中秀才，主考的县宰见他年少，有意再考考他，便出一上联："方元鼓打到更楼太阳来哉"，要方克猷迅速应对，因为方克猷是方元人，更楼、太阳都是与方元紧密相联的於潜县地名，所以出此上联。不料少年方克猷才思敏捷，不慌不忙随即吟出下联："藻溪鱼跳过横塘化龙去矣。"这下联中的藻溪、横塘、化龙也是与方克猷毗邻的於潜县地名，对得如此工巧，可谓为天衣无缝，深得县宰的赏识，四邻八乡自然也传为美谈。
方克猷（公元1870-1907），字子壮，号凤池，临安於潜方元铺人。方克猷年少时聪慧过人，品性端方，7岁束发受经，过目成诵，他父亲对他督教也很严厉。他"年十二应童子试，以第一名入泮（即秀才）"13岁补县学生员，15岁选拔贡，20岁赐进士，任刑部主事。光绪二十年，考取总理各国事务衙门章京，第二年又考取出使德国随员，随庆亲王出使德国谈判。由于从事涉外工作，又出过洋，直接接触洋务和新政，对外部世界有所了解，这对他后来思想趋向开明与重视科技，有很大影响。
方克猷为官清正，爱恤百姓，忧国思振，赞成康有为、梁启超的变法维新，对朝廷诏改官制、订新律，均有所陈说。他还认为"复汉乃气运之所必然"，曾"变姓加入会党，密谋光复，凡党人被捕，有可设法者，皆力为营救"，是个能融合当时世界潮流，具有维新精神和新思想的近代知识分子。
眼看满清王朝日趋腐败衰落，自己壮志难酬，于是学贯中西的方克猷转而致力于"畴人之学"（数学）。他不但笃嗜测算，深于钻研，而且躬历阡陌，重视实地测量。他还把实践经验加以总结，著书立说，写了不少几何数学著，譬如他把著述的《曲线考》、《八线法衍》、《四元术赘》等合刻为《方子壮数学》；未刻的还有《圆锥曲线说》、《尖锥术解》《尖锥术衍》、《三角公式》、《勾股公式》、《火器真决衍》等，被当时数学界誉为"几何大家"。
来源：杭州网 作者： 编辑：杜琳
:0571-85027797 客服:
